于幼军在中山大学开讲“文化大革命”的系列公开讲座，公布了七堂内容，1、"文化大革命"的缘起发动，2、"文化大革命"的运行载体与活动方式，3、"文化大革命"的正义力量与正效应，4、"文化大革命"的指导思想与理论基础，5、"文化大革命"的政治纲领与社会理想，6、"文化大革命"的治国方针与理念，7、"文化大革命"的历史教训。他9号的第一堂讲座，据报道，来听的人多，遂从讲学厅改到了会议厅。先从听众的人数上看，文革的话题，尽管文革结束已经快四十年了，但仍引起人们极大的关注。
对文革的话题，在官样文字上，永远是“十年浩劫”，“十年动乱”，毛”晚年最严重的错误“，而在民间，经过文革结束后几十年时间里的历史沉浮和历史思考，我所能接触和了解到的，已经从当初跟着官方的全盘否定转向了多数肯定，人们说感觉最明显的是资产阶级又回来了，工农群众的主人地位没有了，真的又在吃二遍苦受二茬罪了，沦为社会最底层的穷人了。时至今日，对待文革的态度，官民已分道扬镳、泾渭分明了。如果有谁不信的话，可以看看于幼军开这个讲座的微博消息后边的全部评论，即可为证。
文革到底是怎么回事？需要真的了解的话，是需要好好读读真实的历史，这历史不是伤痕文学，不是被批斗的那些个人控诉，不是空洞无物的“浩劫”“动乱”的概念，不是早期的红卫兵的打砸抢，不是只有巴金等精英们的“可恶”的“牛棚”，而是代表全党发出的一系列中央文件，毛主席指示，周总理讲话，还有大量人民群众在文革中点点滴滴的历史生活，当然还有很多可以看到的文革时期的电影、人民画报等历史记录。只要还有一颗作为人的良心的话，我想只要立场是站在了人民一边，是会得到自己的答案的。
照一位农民的话说，他说，我感到文革好的一个最大的地方，就是经过文革以后，再也不怕被人捆起来吊打了，今天有谁还敢随便捆人打人吊人？这是实话吗？请看中国历史，包括时至文革之前，底层的人是随时都可能被强权强势的人吊起来打的，或者把人捆起来关起来，今天的人们已经不敢想象了。如若不信，还得去读读历史，或者去看看反映文革之前的电影吧，比如《刘三姐》。
新中国建立了，中国人民站立起来了。共产党代表人民并依靠人民力量取得了政权，这个政权该属于谁？谁说了算？领兵打仗的人说要按功封赏，封妻荫子，要世袭，我说了算。毛主席说，不，人民群众要当家做主，党员干部只是人民公仆，要全心全意为人民服务。矛盾就产生了。取得政权领头的大大小小的官僚们有权有势，对群众们大呼小喝。经济上翻了身的人民群众却不知道该怎样去当家做主，但又不满官僚们的欺压。于是在不能彻底解决这个矛盾的最后，文革发动了，文革交给了人民群众当家作主的办法，就是经济上要保住人民群众经济翻身的革命成果，防止资本主义的复辟，政治上如果官僚们不好好全心全意为人民服务，群众就造官僚的反，起来监督他，批判他，或者直至把他赶下去，时刻让他们不敢懈怠地为人民服务。
后来，文革被否定了，官僚集团又耀武扬威起来了，如同历史上的改朝换代，旧的一批官僚被推翻，无非又换来一批新的官僚一样，他们再也不用看群众的脸色行事了，他们终于又说了算了。他们说了算后，他们的经济越来越好，人民群众的经济越来越差了，终于造就出了今日中国巨大的贫富差距的“伟大成就”，换了个“马甲”的新的资产阶级又横行于神州大地了。
文革结束已经快四十年了，早已经成为历史了。但是成为历史的这段历史，却容不得人们去认识它，禁止人们去评判它，只允许人们按照他们给定的概念去死记硬背，如果有谁不按规矩去做，一顶顶反对改革的帽子就给扣上去，一把把文革余孽的紧箍咒就给紧箍上去，让人噤若寒蝉。
好在今天，这个于幼军有任务来执行，公开地在中山大学开了对“文化大革命”的讲座，实在是在已经令人窒息的房屋里打开了一扇窗，虽然这扇窗开在了北面，灌进来的是呼啸的北风，但是毕竟房屋里的空气不再令人窒息，也算一件好事。
于幼军做了一件好事，愿望于幼军的讲座不要停，一定要讲完，也愿望听众再多更多，让更多的人公开地谈乱文革，最好能出现如同当年真理标准的大讨论一般的热闹。
于幼军，你要顶住一切的压力，把热闹热闹下去。
在热闹之中，或许真理的标准就越能看清了。（作者：李旭之；12月11日；源自新浪博客）
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